BACK to
Home > Indices > Index 0 of all MSS
                          > Index II.4 Sophismata/Instantiae Literature
           > Links > E-Texts, E-Libraries, Miscellanea
Paris lat. 13956 f. 14r, saec. xi,
schemata, after a copy (saec. ix) of Apuleius' Periherm.

Potestas
      cum actu
           Semper
                caelum uolubile
                solum stabile
           non semper
                sedere
                stare
      preter actum
           episcopari
           philosophari

Potestas
      Rationalis, [comestio, sessio]
      Irrationalis
           Habnens opposita
                calor ferri
                albedo panni
           Non habens
                calor ignis
                frigidum niuis

possibile est esse contingit esse Non impossibile est esse Non necesse est esse
possibile est non esse contingit non esse Non impossibile est <non> esse Non necesse est non esse
Non possibile est esse Non contingit esse Impossibile est esse Necesse est non esse
Non possibile est non esse Non contingit non esse Impossibile est non esse Necesse est esse

Necesse est esseX
X		 Non necesse est esse
Possibile non esse Non possibile non esse
Impossibile non esse Non impossibile non esse

Est homo imiustus(!)X Non est homo iniustus
Non est homo non iustus Est homo non iustus
Est non homo iniustusX Non est non homo iniustus
Non est non homo non iustus Est non homo non iustus

Paris lat. 13956 f. 14v, a sophism

      Utrum ea quae secundum actum sunt, priora sint potestate.
      Omnia sempiterna priora sunt potestate. Et sempiterna sunt secundum actum. /
      Proba. Omnia necessaria sunt secundum actum, et omnia sempiterna sunt necessaria, ergo omnia sempiterna sunt secundum actum.
      Ergo / quae secundum actum sunt priora sunt his que potestate.

      Sed in quibus est fallatia.
      Proba. Opposita sunt opponenda. Et oppo/sita sunt in quibus est fallatia.
      Proba. Illa ex quibus sunt generationes, sunt illa in quibus est fallatia; opposita autem sunt illa ex quibus / sunt generationes; opposita igitur sunt illa in quibus est fallatia.
      Igitur illa sunt opponenda in quibus est fallatia.